Veoma često čujem tragaoce da se žale da ne mogu da se koncentrišu duže od pet minuta.

Posle toga dobiju glavobolju ili počne da im bude vruće. Zašto? Zato što njihova snaga koncentracije proizilazi iz intelektualnog ili disciplinovanog uma. Ali, ako koristimo um na pravi način, onda će svetlost duše sigurno ući u njega. Kada svetlost duše uđe u um, krajnje je jednostavno koncentrisati se na nešto. Kao što možete da se koncentrišete na laticu cveta ili na neki drugi materijalni predmet, takođe možete da se koncentrišete na svoje srce. Možete da zatvorite oči ili da gledate u zid, ali sve vreme mislite o svom srcu kao dragom prijatelju. Kada to razmišljanje postane krajnje intenzivno, kada ono obuzme svu vašu pažnju, tada ste otišli izvan običnog razmišljanja i ušli ste u koncentraciju. Zatim, postepeno snaga vaše koncentracije ulazi u srce i izvodi vas potpuno van predela uma.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"

Opšte je pravilo da bi tragalac koji tek ulazi u duhovni život trebalo da počne sa koncentracijom i da je praktikuje bar prvih nekoliko meseci.

Kada se koncentrišete, postajete božanski heroj. Ulazite u arenu života i svetlosti gde ne može biti ni sumnje ni straha. Strah i sumnja se pobeđuju koncentracijom. Koncentracija znači unutrašnju budnost i pripravnost. Lopovi su svuda oko nas i u nama. Strah, sumnja, zabrinutost i uznemirenost su unutrašnji lopovi koji pokušavaju da nam ukradu našu unutrašnju staloženost i mir uma. Kada naučimo da se koncentrišemo, ovim neprijateljskim silama postaje veoma teško da uđu u nas. Koncentracija je dinamična volja uma koja deluje u nama da bismo prihvatili svetlost i odbacili tamu. Pravi tragalac, pre ili kasnije, stiče snagu koncentracije Božijom Milošću, stalnom vežbom ili pomoću sopstvene težnje.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"

Reči molitve treba da budu nečujne na spoljašnjem planu. Drugi ih neće čuti, ali vi treba da izgradite rečenicu od nekoliko reči koja će ubediti um koji teži.

Srce već teži, ali i um treba da teži. Prvo smislite rečenicu ispisujući je na tabli svoga srca. Zatim pokušajte da je tamo vidite. Kada su reči jednom ispisane, možete se mnogo puta vratiti da ih vidite. Ako držite sklopljene oči dok se molite i ponekad zadremate nekoliko sekundi, nije važno. Ako ste se molili i meditirali pola sata, pa onda zaspite na sekundu, treba da osetite da u stvari ne spavate, već se mirno odmarate. Ali, ako je vaša molitva samo kratka molitva a dug dremež, onda je takva molitva beskorisna. Ako često imate tendenciju da zaspite, onda vaša molitva neće biti molitva. U tom slučaju teba da držite otvorene oči dok se molite.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"

Naprezati se i moliti se intenzivno dve su različite stvari. Moguće je moliti se intenzivno, a da ne naprežemo svoje nerve.

U molitvi može da postoji ogroman intenzitet, ali intenzitet nije isto što i napor. Da biste tokom molitve i meditacije izbegli napor, pokušajte da svu svoju pažnju usmerite na srce, a ne na um. Pokušajte prvo da vidite izvor srca. Odatle ćete osetiti tok koji će teći naviše ili naniže. Pokušajte da usmerite tok tako da se on kreće naviše od srca. Ovaj tok,  božanska Milost, je kao voda. Svaki put kada se molite ili meditirate, osećajte da kopate unutra. Prirodno blagorodna voda izvire, jer ta voda neprestano izranja iz beskonačnog Izvora-Boga.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"

Molitva će biti delotvornija ako se redovno molite.

Redovnost je od vrhunske važnosti u životu molitve ili meditacije. Jednog dana ćete možda meditirati u šest sati, drugog u sedam, trećeg u osam. To nije pravi način. Treba da budete mudri. Trebalo bi da osećate da postoji neko ko posmatra. Niko neće stajati beskrajno dugo i čekati da uradite nešto dobro. Ako želite da uradite nešto dobro, učinite to na vreme. Ako su vaše molitve i meditacije neformalne, to ne znači da ste vi loši. Ali na početku našeg duhovnog života nećemo steći intenzitet od nečega što je neformalno. Utvrđen oblik i vreme će našim molitvama i meditacijama pružiti čvrst temelj kao oslonac.

Izvor: Šri Činmoj, "Božanski heroj"