Pitanje: Pošto je Svevišnji potpuno svestan svih naših potreba, zašto je onda potrebno moliti se?

Šri Činmoj: Ako dobiješ nešto zahvaljujući molitvi, to samo daje dodatnu vrednost tome što dobijaš u životu. Možeš da kažeš svetu: „Molio sam se za to. Zato sam to i dobio". Dete je gladno i kaže majci: „Gladan sam". Tada majka nahrani dete. Onda će dete moći da kaže svetu: „Vidite kako sam blizak sa svojom majkom". Da, majka bi svakako nahranila dete, ali činjenica da je ono tražilo, a majka poslušala njegov zahtev, čini ga radosnim. To znači da mu je ona na raspolaganju. Zbog svoje unutrašnje povezanosti i bliskosti sa majkom, dete može da zatraži od majke da mu pomogne.

Raj ne znači mesto sa velikim kućama, velikim palatama ili imanjima. Ne! Raj je u našem umu. Kada uživamo u božanskim mislima, mi smo u Raju. Kada negujemo nebožanske misli, mi smo u paklu. Raj i pakao su stanja svesti.

Svesno ispitivanje sebe je najpovoljniji početak Bogoostvarenja.

Bogoostvarenje podrazumeva otkrivanje sebe u najvišem smislu te reči. Čovek svesno ostvaruje svoje jedinstvo sa Bogom. Sve dok tragalac ostaje u neznanju, osećaće da je Bog neko ko ima beskrajnu moć, dok je on, tragalac, najnemoćnija osoba na zemlji. Ali, onog trenutka kada ostvari Boga, dolazi do spoznaje da su on i Bog apsolutno jedno i u unutrašnjem i u spoljašnjem životu. Bogoostvarenje podrazumeva nečije poistovećenje sa njegovim apsolutno najvišim Sopstvom. Kada neko može da se poistoveti sa svojim najvišim Sopstvom i u toj svesti ostane zauvek, kada može da je otkrije i ispolji po sopstvenom nahođenju, to je Bogoostvarenje.

izvor: Šri Činmoj, "Putovanje duše mog života"

To se razlikuje od slučaja do slučaja. Ako se čovek ne moli i ne meditira i ako ne sledi duhovni život, tada mu je zaista bolno da se rastane od ovoga sveta, jer ne želi da se preda Božjoj Volji. Kao prvo, on ne zna i ne oseća šta je Božja Volja. On isto tako ne oseća ni Božju svesnu Zaštitu, Vođstvo i Brigu, tako da mu izgleda da je sasvim izgubljen. U ovom svetu ne može da učini ništa, a u drugom svetu sve je neizvesno. Gde nema težnje, postoji ogroman strah, jer obični ljudi osećaju da je smrt nešto potpuno nepoznato. Oni ne znaju kuda idu. A tragaoci znaju da idu Svevišnjem, da idu u carstvo Gospodnje. Ono im je privremeno nepoznato, ali svest tog nivoa je oblast mira i odmora. Ona pripada Svevišnjem, njihovom večnom Ocu. Zato ne osećaju nikakav strah.

Pitanje: Da li bi, molim te, mogao da objasniš kako zakon karme utiče na nas u ovom životu i u našem narednom životu?
Šri Činmoj: Mi nosimo prošlost u sebi. To je jedan neprekidni tok. „Što si posejao, to ćeš i požnjeti“. Ako učinimo nešto pogrešno, moramo da znamo da ćemo bilo danas, bilo sutra, bilo u fizičkom svetu ili u unutrašnjem svetu, snositi posledice. Ako stalno kradem, uhvatiće me i strpati u zatvor ili ću patiti na neki drugi način. A ako učinim nešto dobro, ako se molim, ako meditiram, ako činim božanske stvari, moje će biti i posledice toga.