Pitanje: Kako mogu da pobedim svoje fizičke želje?
Šri Činmoj: Pre svega, treba da znamo da li nas želje zaista ispunjavaju ili ne. Mi mislimo da ćemo biti srećni ako nam se želje ispune. Pre nego što zapravo nešto poželimo, mi na umu imamo plod želje; to jest, mi osećamo da će nam želja doneti zadovoljstvo i ispunjenje. Ali, pošto smo se upustili u duhovni život, svojim unutrašnjim bićem ćemo osetiti da nas želje ne mogu ni zadovoljiti ni ispuniti. Kad jednom to osetimo, lako možemo izbeći želju ili okrenuti svoj život prema drugim stvarima.

Pomoću želje mi se trudimo da idemo od jednog ka mnoštvu – jedna kuća, dve kuće; jedan auto, dva auta. Mi samo idemo ka sve više i više imovine. Sve što posedujemo nas samo vezuje, vezuje, vezuje... Ali u svetu težnje, svaki put kad steknemo makar i mrvicu svetlosti, mi uvećavamo naše prijateljstvo, naše jedinstvo sa svim ljudskim bićima.

Pitanje: Da li postoji način da se put do samospoznaje skrati?

Šri Činmoj: Postoje dva puta. Jedan je put uma, a drugi je put srca. Put srca je prečica. Ako hodamo putem uma, vrlo često imaćemo sumnje. Sumnjaćemo u sopstvenu težnju, sumnjaćemo u svoja iskustva i sumnjaćemo u svoje osećanje prema Bogu. Ovog trenutka volimo Boga, a narednog Ga možda ne volimo, jer Bog nije ispunio naše želje. Na putu uma stalno protivrečimo sopstvenim mislima.

Kada um postane sudija, za mnoge pogrešne stvari um će reći da su ispravne. Slično tome, za mnoge nebožanske stvari um kaže da su čiste. Um ne može biti sudija; sudija treba da bude srce. A opet, ni srce nije pravi sudija, već srce moli dušu ili Boga da budu sudija.

Pitanje: Da li zaista žanjemo ono što smo posejali, od svake misli, od svake aktivnosti?
Šri Činmoj: Što smo posejali, to ćemo i požnjeti. To je istina. Ali, u isto vreme, ako se molimo Bogu, ako meditiramo na Boga, onda Božija Samilost može da poništi pogrešne sile koje dolaze od naših loših misli. Ako dodirnemo vatru, naravno da će nam vatra ispeći prste, U isto vreme, postojaće neka zaštitnička sila koja će nas sprečiti da dodirnemo vatru.